حق الموت الرحيم و ظهور سياحة الانتحار -الباحث فهمي الخياري

مجاز في القانون – دارس بماجستير البحث في القانون الجنائي وملحق قضائي عسكري
khiarifahmi21@gmail.com

نصت المادة 6 من العهد الدولي الخاص بالحقوق المدنية والسياسية علي ان:”الحق في الحياة ملازم لكل انسان، وعلي القانون ان يحمي هذا الحق و لا يجوز حرمان احد من حياته تعسفا”.
علي هذه العبارات و غيرها صادقت الأمم؛ اعترافا منها بما لحق الحياة من اهمية بعتباره أول حاجة إنسانية للفرد.
لكن ماذا لو لم يرد الفرد ذلك نتيجة لألم شديد (1) سببه مرض عضال ومزمن تصبح معه الحياة أساسا لمعاناته بل قد تأثر علي كرامته الإنسانية، متي يفقد القدرة علي أداء حاجياته الأساسية بمفرده (2)
لهذه الاعتبارات دعا نشطاء من جنسيات مختلفة لضرورة السماح بالمساعدة الطبية اذا ما اراد الشخص انهاء حياته ضمن ما يسمي بحق “الموت الرحيم الارادي (3)بما أدى بعض المشرعين من دول مختلفة مع هذا التوجه الحقوقي (4).

· لمحة عن بعض القوانين المقارنة التي أقرت “حق الموت الرحيم “

• القانون الكندي:

أقر البرلمان الكندي مؤخرا قانونا يسمح بموت المرضى الميؤوس من شفائهم بمساعدة طبية، علي انه لا يشمل كل الأمراض بل فقط امراض التنكسة التي تنتج الام شديدة تمس كرامة الإنسان حسب ما يأكد بعض أعضاء مجلس الشيوخ. و يذكر ان القانون سبقه إلغاء المحكمة الكندية العليا الحظر علي الانتحار بمساعدة طبية.

• القانون السويسري و ظهور سياحة الانتحار:

تعد سويسرا البلد الوحيد في العالم الذي يقبل بمساعدة غير المقيمين(4) علي الانتحار بما أدى لظهور ما يسمي بسياحة الانتحار(5)
و يذكر ان أغلب الراغبين في انهاء حياتهم ياتون أساسا من ألمانيا و المملكة المتحدة خاصة بعد رفض البرلمان البريطاني تشريع قانون يجيز الموت الرحيم و تعطل مشروع القانون الذي يزيل المسؤولية الجزائية عن المساعدين علي انتحار المرضى الذين لا يرجي برؤهم في المانيا (6).
و قد اكدت دراسة صادرة عن صندوق البحث العلمي الوطني السويسري أن أعداد الذين يلجؤون للموت الرحيم في ارتفاع متواصل إذ بلغت 600 حالة سنويا تتراوح اعمار 76%منهم بين 45 و 84 عاما.
وتشكل حسب ذات المصدر السيدات 64% من هذه النسبة مع ارتفاع نسبة الأجانب الوافدينعلي سويسرا لما يناهز 65% من عدد المنتحرين.
لا يزال الجدل قائما حتي في الدول التي اقرت حق الموت الرحيم بما يجعل المسألة برمتها رهينة مسار تطور الفكر الانساني الجمعي الذي قد يقر علي الموت الرحيم كحق أو ينفيه فيكون مجرد حدث تجاوزه تاريخ.

الهوامش :

الهوامش :

1. Manoj Kumar Mohanty (2004). “Variants of homicide: a review”. Journal of ClinicalForensicMedicine. 11 (4): 214–8
2. الكرامة الانسان تعلوا عن حق الحياة فلا ضرورة للعيش في حياة هينة *احد الحجج التي يستعملها المساندون لحق الموت الرحيم.
3. الي جانب الموت الرحيم الارادي اي الذي يريده المنتحر هناك الموت الرحيم القسري اي الغير إرادي _ مطبق في بعض الدول بالنسبة لحالات الغيبوبة الدائمة.
4. http://www.medscape.com/viewarticle/731485_7
5. عبارة شائعة لدي وسائل الإعلام الأوروبية خاصة بفرنسا للتعبير عن تنامي التوجه لسويسرا بغاية الانتحار.
   6.مجلة دير سيغل. المركز المرجعي الالماني للأخلاق في العلوم البيولوجية.